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    • 回族的生育习俗
    • 时间:2012-05-24 来源: 《省志·少数民族志》 作者:
    •   回族称已婚女子怀孕为“有喜”,平时称孕妇为“带身子”、“重身板”。在怀孕期间有一些避讳,如不参加婚礼,不送亲,不见新娘子等。孩子出生后占用的房间称“月房”,将方型红纸以尖角向上贴在屋门外,作以表示。在出生后一个月内,外人特别是男人不得进入。婴儿诞生后穿“毛衫”,其衣领只是在脖后留一块布,称之为“挡”。毛衫不用扣,而用寸带相系。用谷糠做成厚褥,放在棉褥底下,小枕头用荞麦皮或粮谷做成。这些都以蓝布为面。还用蓝布做成宽腰带,连同上肢拦腰系在一起。下肢则系于膝部,目的是使婴儿在发育中头体正直不歪。婴儿出生当天,孩子爸爸拿着茶叶、点心去孩子姥姥家报喜信。出生笫三天,在铜盆里放温水,水中放铜钱,表示人财两旺,请老人为出生孩子洗澡,称为“洗三”。亲朋好友,邻里故旧,赠送手腕、脚脖上戴的银镯子,或脖子上挂的银制“麒麟送子”的银锁,多数人是送长面(后以挂面代替),表示祝其长命百岁、平平安安。七天后剃除胎发、胎毛,并用红纸包在一起,直待新发长出后才可扔掉。请阿訇给小孩起经名,大都取自伊斯兰教圣人的名字,以求吉利。再由孩子(长辈)按其家谱辈序排字为子起名。适时为孩子做个“兜兜”系在肚上,为的是“护住心口窝”以防受风、感染之害。此物也以蓝布做成,皆为取借其音达“拦住”之心愿。满月时庆贺一番,接请亲朋邻里,以蒸发面肉包子款待客人,祝福孩子平平安安发育成人。
        新一代青年生孩子都是去医院。除保留了起经名、办满月等习俗外,其他多已不再沿袭,而起经名者,也多是在虔诚的老年宗教信徒中坚持着。

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